南方丝绸之路上的“宋俑之旅”

造型沉闷的宋俑之旅宋俑

　　市博物馆部署的展柜中，有一套颜色仍是南方清晰的“宋三彩”陶俑，俗称宋代立式人物陶俑。丝绸上十多少个筷子高的宋俑之旅人物，神色各异，南方衣服上的丝绸上颜色还清晰可见，个个双当初视，宋俑之旅鼻子高挺，南方嘴巴微抿，丝绸上长须飘飘，宋俑之旅身穿宽袖长袍，南方双手执笏于胸前。丝绸上

　　俑有文、宋俑之旅武俑，南方男俑。丝绸上武士俑少数身披铠甲、头戴兜鍪，鍪顶竖火焰形缨饰，侧面有护耳，有的向上飘起，形似双翼，手按刀兵，竖眉瞋目，立于圆形底座上。文俑除了手握笏板，有的笔直站立，有的身段向差距倾向歪斜。

　　这些陶俑分说出土于芦山、荥经、雨城三地，他们造型沉闷，形态各异，生涯吻息浓郁，或者福态可掬、旺气照人，或者强烈好斗、肥硕慓悍，或者憨萌呆稚、引人怜爱。不光再现了宋代陶瓷艺术传世之精髓，也反映了宋代匠人雕塑烧制本领之着迷入化，使人叹为不雅止。

　　“在当时的雅安地域，‘宋三彩’是比力盛行的。与‘唐三彩’差距的是，‘宋三彩’画面更沉闷,填色更规整,这些陶俑个个神色栩栩如生，揭示了宋代雅安的社会生涯百态。 ”市博物馆宣教部主任程树芳介绍，从制作措施看，宋代陶俑皆模制，以双模分解，合缝较清晰；家具模子分单件制作后，组合粘接成形。其胎质有砖红、橙黄色，质地较安定。概况拆穿彩釉，有褐、黄、绿等，器座大多施灰红色釉。尚有一些陶俑，胎质概况敷红色化装土后，以彩绘妆饰。

　　虔敬的膜拜，身披遥远的尘泥；清俊的面容，隐含小心的神色。记者留意到，市博物馆馆藏一件出土于雨城区的黄绿釉匍匐瓷男佣颇为配合——男俑头戴平顶莲花冠，身着圆领宽袖袍，腰系革带，足穿软靴，双腿跪伏，平扑于地，侧首向左，似在侧耳倾听。瓷俑以黑釉细线勾眉眼，袍施黄釉，头、颈、脚均施绿釉，服饰浑纯朴雅，衣纹洗炼简洁，形态神色极具美感，揭示了宋瓷人像雕塑的魅力。

　　“这种俯身跪伏、侧首倾听的陶俑，大多制于宋代，它有多种称谓，搜罗膜拜俑、伏拜俑、匍匐俑、卧伏俑等。”程树芳介绍，匍匐俑与膜拜俑实有差距：那种五体投地，或者分心叩拜、或者向前仰首的，是名实相副的膜拜俑；伏拜而又侧听的，是匍匐俑。

　　千年宋俑，蕴溢着眼前的历史信息，引人遐思：匍匐俑为甚么俯身长跪，又为谁而跪？为甚么侧首倾听，他在听甚么？祖先多少番推测，也成为了费解之谜。

　　宋人生涯的一扇“视窗”

　　着实，除了这些较为罕有的陶俑外，宋墓中还出土了良多抽象配合的陶俑，如异形立俑、兽面人身俑、人首蛇身俑、相扑俑等。

　　程树芳介绍，俑最先出如今战国时期。到了秦汉时期,俑的运用逐渐占有了较为紧张的位置,它作为随葬品，不光是丧葬制度以及丧葬礼仪的紧张展现,也是今世社会政治、经济以及生涯夷易近俗、衣着服饰的再现。在仆从社会，仆从是仆从主生前的隶属品，西崽去世后用于殉葬。进入封建社会，以俑代之。从埋活人到埋假人，这是人类社会的一种后退。

　　“在宋代，人们‘事去世如事生’，而作为周全揭示去世者生宿世涯的紧张方式，俑在题材上波及面很广，从家奴到庖厨，从侍女到军士，以及种种植物俑，一应俱全,它们反映着西崽生前的生涯,寄托着西崽去世后的妄图。”程树芳说。

　　市博物馆部署有一个连体俑，连体俑中间卷成被窝状，中间各展现一人头，合眼酣睡，颇为安逸，象征着生涯孳生兴隆，多子多孙。

　　除了人物俑，市博物馆馆藏的植物俑数目较少，而家具模子较多，有轿、床、踏凳、屏、桌、椅、镜台、火盆等，其种类之多，为前代所不。

　　一尊陶俑，就像一枚古镜，定格了那时雅安横蛮的影像。如匍匐俑在唐代已经初现脉络，在宋代患上到睁开并盛行。这一有着宋代葬俗标志性的艺术品，也解译了那个时期的“明码”——品级制度、传统夷易近俗、服饰潮水等。

　　窥一斑而见全豹。陶俑为古人清晰宋人生涯，掀开了一扇“视窗”。

　　“那些颇具特色的‘宋三彩’陶俑，展现出另一种怪异，让人们的思绪从阴森的幽境中走进去，去探寻阳光映射下的南方丝绸之路以及茶马旧道，遥想当时社会的经济以及横蛮是何等的兴隆。”程树芳说道。

　　着实，宋代陶俑的大批泛起，同当时的中外横蛮交流密不可份。他乡的种种风物、服饰、抽象皆为宋人吸纳，成为时尚，亦成为陶俑的展现题材。而厚葬风气的日益兴隆，终于造诣了宋俑的兴隆。

　　“雅安虽不是‘宋三彩’的产地，颇有可能是‘宋三彩’的集散地。由于作为古南方丝绸之路的门户以及必经之路，雅安已经有了兴隆的商贸，‘宋三彩’并吞了这个商贾如织的中间，走向天下各地。”程树芳说。

　　雅安日报/北纬网记者  石雨川